El blog d'En Joan Quetgles

Un bloc de filosofia i societat. Recomano la lectura del meu llibre titulat La filosofia i la religiˇ sense caretes, editat a la Xarxa com a post.

The catholic church, an instrument of Roman Empire.

quetgles | 29 Abril, 2016 16:35


     The Catholic Church, an instrument of the Roman Empire.

The Catholic Church was an instrument of domination created by the Roman Empire to achieve a higher level of social integration of diverse populations of the Empire, as well as greater social cohesion, including slaves. And the Catholic Universe is a historical continuum manipulation, and mystification, but starting with the drafting of the texts of the New Testament. Catholic apologists have neither a single original text; Greek texts are in the fourth century. As is known, there is no evidence, no documents, no written references or Jesus or the apostles nor alleged Christian communities century I and II. The miracle of the Shroud of Turin has not stood the test of carbon fourteen. Among the vast literary output during the first centuries of the Roman Empire, there is no written order referring to Jesus. Neither poets nor philosophers or historians refer to Jesus or supposed primitive Christian communities. "War of the Jews" by Flavius ​​Josef century I only work describes the Jewish world and its conflicts, do not say anything Jesus or Christians. Describes the different trends and factions of Judaism and social and political conflicts of Palestinian society, but says nothing about the Christians. To address this gap ominous, Catholic apologists decided to make a very serious mystification: add short paragraph of the original Josef, which refers to Jesus in a way forced, as a break that breaks the course the narrative. Although serious historians have noted this manipulation shameful machinery Catholic ideological war presented as true the false testimony to all corners of the world where they can make their voice heard (see criticism on the Internet: The Myth of the Historical Veracity of Jesus, Yehoshua Hajj well, explaining that there are no guarantees of the historical existence of Jesus, but also points out the incompetence of the authors of the Gospels regarding the Jewish world of the first century).
    In a decaying Roman Empire, religion could play a decisive role to achieve cohesion and integration of the diversity of peoples. Among a dozen religions of salvation which swept the Empire in the fourth century, Emperor Constantine decided to make Christianity the religion of the Empire. Where it says that the Edict of Milan in 313, authorizing the practice of the Christian religion, but we must emphasize that in Constantine intervened personally like a champion in the expansion of the Christian Church through donations and privileges; he convened the Council of Nicaea in 325. In fact, this church, in effect behave as if it were the official state official who enacted Theodosius, at 380. The Catholic Church became the most formidable instrument integration violent, of course; as soon as the Catholic Church was the official language of the Empire, the other religions were banned and persecuted. But if the political project in Constantine did not stop the collapse of the Western Roman Empire, it showed, however, that the Christian Church made possible the survival of the Eastern Roman Empire, the
Byzantine Empire (not in vain the capital, Byzantium, Constantinople and the emperor said they went to the saints of the Orthodox Church as Saint Constantine) for over a thousand years.
   Some basic elements of the ideology of the Empire were introduced in the texts of the New Testament, and especially in Acts and the Epistles of St. Paul (the alleged epistles of Paul of Tarsus course are considered unlikely by multitude of serious investigators. See www.skeptically.org). Put another way, the proposed rules through the New Testament agree or strengthen laws and regulations of the Empire. In an empire where slavery was an essential stone of the system, the texts of the New Testament are limited to brief evaluations and recommendations; merely stated that slaves should be good Christians slaves to their masters, who must look to the house, even as a child should be their masters; and the owner Christian should be a good owner. In no writing raises the issue of slavery globally; makes no recommendation Christians owners to free their slaves or improve their living condition. The Roman system of repression was unheard of violence, especially against the slaves; Roman law threatened to permanently genocide (If a slave murdered his master, according to the law, all the slaves of the house or the farm had to be passed by the arms. In the second century, the slaves of Sicily , raised arms, were killed by the army of Rome). Against the wickedness, the Church had nothing to say; not a single demand reform laws genocidal (In contrast, according to the law of the Old Testament, the Jewish owner had to free the Jewish slaves after seven years of servitude. On a morally superior, the Qur'an declares that slavery is forbidden among Muslims). Also, the texts of NT tiptoeing on the question of the foundations of the political and social organization; those apostles supposed merely to say that all authority comes from God and that Christians should be very respectful of the authorities and the law. It seems that turning away a topic before which felt very uncomfortable. Maintain a conservative position on marriage and gender relations and gender. They repeat that the woman must abide by the husband; and young widows should marry again;
So it seems fitting that a woman lived alone without depending on anyone.
   The Fathers of the Church made an outcry of philosophy on the grounds that the truth is contained in divine revelation. The Roman patricians always expressed its mistrust of philosophical activity; evil eye saw a man who was dedicated to intellectual speculation;
only approved studies devoted to the history and rhetoric.
   In the New Testament texts are expressing disapproval of the philosophy and those who seek to be wise without God's word. The book of Acts says that Paul went to Athens and exasperated indignation ... seeing that the city was full of idols. ... Discussed in the synagogue with the Jews and the agora ... ... some Epicurean and Stoic philosophers argued with him. From the beginning, without any analysis, given normal and natural for the fact of the division of society into classes and the existence of slavery. In this also coincide with the dominant ideology of the Roman patricians. The novelty of Christian discourse on this issue is the provision of a new rhetoric of exaltation purely religious, mystical nature, which does not contain any proposed change in social conditions. It is the complaint of an unfair system but proposes accepting injustice like a merit in the eyes of God this resigned acceptance of a life enslaved. The concern of the Christian should not be pressed out of oppression, but trust that God will reward with eternal life. The reader is also shocked by current treatment of issues related to health and disease. The apostles have prayer as a great general resource for healing the sick. It gives a strong parallel between Christian morality and the stoic Roman patricians. In general, the texts of the NT affirm the values ​​of the Roman patriarchal society. For Constantin and the power of Rome, the Catholic Church was more than any ideological ally. The Church is deployed as a true parallel power - but at the service of political power - even reaching targets moral and ideological control, integration and social cohesion could never achieve imperial power directly. In the strong support of Constantine, even using coercion and promises of resources materials, the Catholic Church managed to attract the masses of big cities. The Universe Catholic official history of the Catholic Church presents the spread of Christianity as a result of the goodness of the Christian message and the lure of life model of supposed primitive Christian communities - communities that never existed or could exist -. Worldwide ancient Roman cities, villages, or nations, religion and social and moral standards were inextricably linked, forming a social whole. The Roman Empire was weakened when it destroyed the local social and moral norms imposing laws and regulations of the Empire. In a defining moment of change of the historical process, in the fourth century, the cities and towns decided of assemblies - or assembly of notables - adopt a new religion based on the interests of the city or nation (There is abundant literature showing how nations invading Germanic Roman Empire decided to change the language and religion in order to consolidate their gains. with an incredible Machiavellianism, the Frankish king and the assembly of nobles adopt Christianity as a new religion francs. you can see more details on my blog in Web Second Quetgles). The debate in the cities of the Empire to decide whether or not to adopt Christianity was not a theological debate or mystical themes, but what are the gains that would obtain if so or otherwise damages that follow. The Christian Church constantina offered in the cities and more security protection, greater assurance regarding the provision of food easier for citizens to obtain civil rights, granting tax privileges, granting advantages to access charges bureaucratic state, etc. The idiosyncrasy of the towns and cities vanished and was replaced by logos of the Catholic Church. Thus obtained homogeneous make the cities of Empire: Religion, morality, language - Latin West and the Greek East - civil law, family and civic celebrations. While wearing the brand of Christianity. Christianity became the hallmark of nationals of the Empire. Immediately, at Persian rulers took note of this new nationalism Christian and took measures to prevent the propaganda of the Catholic Church within the Persian Empire.

Metaphysics. The positivist trap. A warning.

quetgles | 29 Abril, 2016 09:38


                         Metaphysics. The positivist trap. A warning.

   The trap positivist in the sense that the various currents positivists (the positivism in particular) ultimately sold to assume that debates on questions of metaphysics do not lead to anything, since metaphysics is not possible as science. Positivists say: Put that metaphysics is not possible as a science, then we place the same level of disrepute various confrontations on questions of metaphysics.
      The trap: Once established this criterion positivists dare put the same level of value of all theories supposedly metaphysical truth.
    The trap, a typical example: They are at the same level balance theism and atheism (arguments to prove the existence of God and those who deny its existence).

    Let the thing.  Kant (idealist philosopher, but he did his empiricist argument of Hume), first declared the impossibility of metaphysics as a science, and then affirmed the existence of God as a categorical imperative.
   Let the thing. Certainly, no positivists affirm the existence of God, but override rational criticism to religious dogmas.
   Against this reactionary, following the path of Hume, you can see the post God does not exist. 16 tests (new edition).

   Yankee pragmatism (Peirce, James, Dewey) struggled in search of arguments in support of religious beliefs and the goodness of Reformed Churches (derivatives of Calvinism).
     The positivists mostly they tiptoe when it has declared to be respectful of religious beliefs. Tiptoe, in the sense that they try not to treat the subject line.
   Karl Popper is an exponent. He was hailed by neoliberals Corporations for his book The Open Society and its enemies, 1945. But should not daydream: The so-called open society is nothing that society shaped by neoconservative capitalist system. Freedom is the freedom of entrepreneurs, namely the freedom of capitalist Corporations '' to buy the world. '' Popper was in glove with the great guru '' neocons '' Friedrich Hayek.
    Let the thing: the neocons Yankees are burning defenders of the Reformed Churches in the USA. Promoting intelligent design (the creator God of the universe). Declare war atheism considered a threat to society.
   I repeat what I tell my writings is an image repeated in history, the Church - Churches - becomes an instrument of ideological domination in the service of the dominant social class, an essential instrument (you can see my post The catholic church, an instrument of Roman Empire.).

). .

 Good to know that the only notable exception to the rule was the Chinese civilization; certainly never had this civilization sacred books (God's revelation) or priestly caste. It was a civilization lay (Confucius was a moralist, in any case a prophet. If any section mentions God, this God is a distant God with which humans have no religion. This God never manifests, never relates him).
   Let the thing: We took it for granted that Popper was positivist, but behold, along with John Eccles, 1977, they released me and your brain work that seeks to provide arguments scientist to affirm the existence of sell something intangible to be immaterial and immortal human soul, God help me! Well, God did not call them anything, but, you know, where there is a spiritual flies encouraged '' Great Spirit ''.
   '' We have to be respectful of religious beliefs, '' said Wittgenstein. It is an attempt to shield against criticism of the Enlightenment (You can see the post Hayek and Popper).

      In Popper received the International Award of Catalonia, in 1989, from the President Jordi Pujol. It should not daydream: In Pujol was campaigning to promote the Catalan neoliberalism, neoliberalism sign Catholic, allied with the Catholic hierarchy.

   The warning: What must be clear is that, ultimately, the essential question is to discover what is the intention of hiding under a certain ideology, whether religious or philosophical. So, it is necessary to ascertain what the service or who is a philosopher, a theologian or a newspaper columnist.
   The notice for the beautiful souls: Media '' Western '' are subordinate to Washington. Should watch what they say means '' Eastern ''.
    The notice for the beautiful souls: should clarify what the great powers that can help (or save). And what struggling against our national and social rights.

Com aixÝ En Trump derrota les elits i els mitjans, segons En Joe Scarborough.

quetgles | 27 Abril, 2016 17:18



  Com així  En Trump derrota les elits i els  mitjans, segons En Joe Scarborough.


    Els mitjans espanyols (i els catalans) són tot u en campanya permanent contra el candidat a la presidència dels EUA,  En Donald Trump; fan com si fossin una franquícia dels mitjans de les Corporacions ianquis.

   Al seu article al Washington Post,  En Scarborough explica com així la classe treballadora vota a Trump.  He pensat que l'article podria fer despertar  les ''ànimes belles''  catalanes que ''beuen'' acríticament la informació que els ofereixen els mitjans hispànics.  Vegeu el post escombrat de Trump és una altra derrota humiliant per als mitjans i les elits polítiques.

El 2021. La Xina refÓ l'Imperi del Mig

quetgles | 26 Abril, 2016 09:45


                 El 2021. La Xina refà l'Imperi del Mig.

    2021. Segons informa el diari Xinhuanet, entre els grans fastos de l'any 2021 en celebració del centenari de la creació del Partit Comunista de la Xina,  el govern de Pequín ha anunciat el projecte de l'enviament a Mart d'una nau espacial (Amb aterrament d'un rover).

     Ells, els ''experts occidentals'',   amb els seus ullots, veuen que la Xina tornarà a ser l'Imperi del Mig, de manera imminent. Ho veuen,  però la seva tasca no és fer públic el que veuen,  sinó  elaborar arguments en suport de l'estratègia dissenyada per l'imperi ianqui,  ara en decadència.  

   Fa temps (des de principis de segle) que els mitjans ''occidentals'' deixaren de dir el que veien  del procés industrial mundial. El motiu del seu mutisme era a causa de que la Xina havia esdevingut la primera potència industrial del món des de principis de segle (Actualment,  la Xina produeix vuit vegades més acer que els Estats Units. Sobre això podeu veure el post Els EUA i el RU es desindustrialitzen).

   Allò que s'esforcen en amagar és el prodigiós salt cap endavant de la Xina. El gegant asiàtic ha dut a terme la revolució  més gran mai vista al món. En només trenta anys,  ha passat de ser un país endarrerit on la major part de la població era rural a ser un país a l'avantguarda mundial. Mentre els mitjans entabanadors han estat referint-se tot el temps  a ''la barata mà d'obra xinesa'',  al 2004 es va saber que la Xina sextuplicava als EUA,  en nombre d'enginyers. I mentre s'exclamaven,  els mitjans,  del perill de la ''bombolla immobiliària xinesa'',  la realitat era que els gratacels  creixien com a bolets. Ha sigut una cosa mai vista: El frenesí constructor ha fet de la Xina el major productor – i consumidor – de ciment del món. Els xinesos han aixecat més de seixanta grans urbs (de més de tres milions d'habitants). Des de 1978 (any de l'inici del lideratge d'En Deng Xiaobing),  més 400 milions de migrats rurals disposaren d'habitatge als nous gratacels de les ciutats, gratacels que són a l'avantguarda en arquitectura,  en tecnologia i en medi ambient. Per no repetir-me,  podeu veure el post La Xina, l'autèntica llibertat.

     Amb relació amb el títol d'aquest escrit,  vegeu la cosa: L'economia xinesa va esdevenir la primera del món al 2015; va superar per primera vegada la dels Estats Units.

   Els mitjans de les Corporacions no s'aturen de referir-se a la ''desacceleració'' de l'economia xinesa i fan com si fos una greu crisi. Però les campanyes entabanadores dels mitjans no alteren el procés de l'economia global.  El creixement econòmic de la Xina ara es situa entre 6'5 i   el 7 per cent anual. El dels EUA es situa entre l'1'5 i el 2'5 per cent (1'5 % el 2013,  2'4 el 2014,  2'5 el 2015). Atenint-nos a aquestes dades, si no hi ha alteració del ritme econòmic,   s'ha de preveure que d'aquí a sis anys,  al 2021,  l'economia xinesa haurà crescut un 42 % i la ianqui un 14 %. O sigui, l'economia xinesa serà més del 25 % més gran que la ianqui.

    Per descomptat, els inaudits índex de creixement econòmic de la Xina comporten una inaudita revolució social. Revolució social que afecta tots - o quasi tots - els aspectes de la societat.

     En contra de la pràctica d'ocultació dels mitjans de les Corporacions,  s'ha de saber que els índex de creixement exponencials    són encara més alts en relació al desplegament de la investigació científica i de l'alta tecnologia (la de la indústria militar inclosa).

    Vegeu aquest clar argument:  Si actualment la Xina es fa present de manera destacada en quasi tots els camps de l'alta tecnologia, i que de cada any augmenta la inversió en aquesta àrea,   s'ha de suposar  que també  superarà als EUA  en molts de camps,  al 2021.

    (Un avís per a aquells lectors que no tenen el costum de llegir premsa ''oriental'':  La Xina ocupa el primer lloc en el rànquing mundial de construcció naval (Al seu costat,  els EUA és un nan).  Allò que s'ha de saber:  La superior capacitat de les drassanes xineses no és deguda a ''la ma d'obra barata'' sinó a la seva superioritat en alta tecnologia).

     En relació a la indústria militar i a l'alta tecnologia militar,  vegeu aquest comentari: S'ha de suposar que els pressupostos de defensa (de guerra) dels EUA continuaran essent el més alts de tots. Encara que la Xina ha anat incrementat el pressupost de defensa,  la despesa militar entre les dues potències està en una relació de 3 a 1,  aproximadament; però seria erroni suposar que els EUA té una superioritat incontestada en matèria d'alta tecnologia militar. La realitat és que la Xina contesta, mostra el seu creixement també  en alta tecnologia militar.

   Un avís: Als EUA,  són les corporacions capitalistes,  propietàries de les indústries militars, les que reben les subvencions per a la investigació de la tecnologia militar (Les Corporacions tenen la tendència a inflar sense fre  els pressupostos de defensa). A la Xina,  pel contrari, les indústries de guerra són propietat de l'Estat,  i també estatals són els centres d'investigació d'alta tecnologia militar. I,  com a resultat d'això,  el rendiment econòmic proporcional entre un i altre sistema,  pot ésser de 4 a 1,  o més,  a favor de la Xina. S'ha d'entendre: Si la Xina té de 4 a 6 vegades mes enginyers que els EUA,  llavors el més coherent és suposar que també disposa de més investigadors d'alta tecnologia militar. Per altra banda, la Xina de tant en tant fa demostracions  de la seva capacitat per desafiar el poder militar ianqui (Podeu veure el post Xina 's super engineering that shocked the world - YouTube).   

La filosofia espanyola

quetgles | 24 Abril, 2016 19:19


                               La filosofia espanyola

   He pensat que seria bo fe una reedició d'un post que vaig penjar a l'any 2009,  amb la intenció d'estimular el debat sobre la qüestió nacional (cosa que inclou el debat social, certament). He pensat que el canvi de nom del títol farà que l'escrit sigui més a l'abast dels navegants catalans.  Vegeu el post  Ortega y Gasset i la filosofia espanyola.

La metafÝsica. El parany positivista. Un avÝs.

quetgles | 21 Abril, 2016 16:52


                        La metafísica. El parany positivista. Un avís.


   El parany positivista,  en el sentit que els diversos corrents positivistes (el Neopositivisme,  en especial),  en darrer terme,  venen a donar per suposat que els debats sobre qüestions de metafísica no condueixen a res,  posat que la metafísica no és possible com a ciència.  Diuen els positivistes:  Posat que la metafísica no és possible com a ciència,  llavors situem a un mateix nivell de descrèdit les diverses confrontacions sobre qüestions de metafísica.

      El parany: Una vegada establert aquest criteri,  els positivistes s'atreveixen a posar a un mateix nivell de valor de veritat totes les teories suposadament metafísiques.

    El parany, un exemple típic: Ells posen al mateix pla de la balança el teisme i l'ateisme (els arguments per a provar l'existència de Déu  i els que neguen la seva existència).


    Vegem la cosa. En Kant (filòsof idealista,  però que feia seva l'argumentació empirista d'En Hume),  primer declarava la impossibilitat de la metafísica com a ciència,  i, tot seguit,  afirmava l'existència de Déu com a imperatiu categòric.

   Vegem la cosa. Certament, els positivistes no afirmen l'existència de Déu,  però invaliden la crítica racional als dogmes religiosos.

   En contra d'aquest reaccionarisme,  seguint el camí d'En Hume,  podeu veure el post http://joanquetgles.balearweb.net/post/56195


   El Pragmatisme ianqui (Peirce,  James,  Dewey) s'esforçà a la recerca d'arguments en suport de les creences religioses i de la bonesa de les esglésies reformades (les derivades del calvinisme).

     Els positivistes, majoritàriament,  van de puntetes a l'hora de declarar que s'ha de ser respectuós amb les creences religioses. De puntetes,  en el sentit que procuren no tractar a fons a la temàtica.

   En Karl Popper n'és un exponent. Fou aclamat per les Corporacions neoliberals pel seu llibre La societat oberta i els seus enemics, 1945. Però convé no badar:  La denominada societat oberta no és altra cosa que la societat conformada pel sistema capitalista neoconservador.  La llibertat és la llibertat dels emprenedors,  és a dir la llibertat dels capitalistes,  de les Corporacions,  ''per comprar el món''. En Popper fou carn i ungla amb el gran guru dels ''neocons'',  En Friedrich Hayek.

    Vegem la cosa: els neocons ianquis són encesos defensors de les esglésies reformades dels EUA. Promocionen el disseny intel·ligent (El Déu creador de l'Univers). Declaren la guerra total a l'ateisme,  considerat una amenaça per a la societat.

   Repeteixo  el que dic als meus escrits:  És una imatge repetida a la història, que l'Església - les Esglésies – esdevé un instrument de domini ideològic al servei de la classe social dominant,  un instrument imprescindible (Podeu veure el meu post



 Convé saber que l'única excepció notable a la regla ha sigut la de la civilització xinesa; certament, aquesta  civilització mai va tenir llibres sagrats (de revelació de Déu) ni  casta sacerdotal. Fou una civilització laica (Confuci fou un moralista,  en cap cas un profeta. Si a qualque apartat cita a Déu,  aquest déu és un déu llunyà amb el qual els humans no tenen religió. Aquest déu mai es manifesta, mai es té relació amb ell).


   Vegem la cosa:  Es donava per suposat que En Popper era positivista, però vet aquí que,  juntament amb En John Eccles,  al 1977,  van publicar El jo i el seu cervell, obra que pretén oferir arguments cientistes per afirmar l'existència d'una cosa immaterial que vendria a ser l'ànima humana immaterial i immortal, valga'm Déu! Bé,  de Déu ells no en diuen res,  però,  ja se sap,  allà on hi ha una animeta espiritual hi sobrevola ''el Gran Esperit''.



   ''Hem de ser respectuosos  amb les creences religioses'',  deia En Wittgenstein . És un intent de blindatge enfront de la crítica de la Il·lustració  (Podeu veure el post Hayek i Popper).


      En Popper va rebre el Premi Internacional de Catalunya, al 1989,    de mans del president En Jordi Pujol.  Convé no badar:  En Pujol estava en campanya per promoure el neoliberalisme a la catalana,  un neoliberalisme de signe catòlic,  aliat amb la Jerarquia catòlica.


   L'avís:  Allò que cal fer palès és  que,  en darrer terme, la qüestió essencial consisteix en descobrir quina és la intenció que s'amaga sota  d'una determinada ideologia,  bé sigui filosòfica bé religiosa. O sigui, cal escatir al servei de  què o de qui està un filòsof,  un teòleg o un columnista de premsa.

   L'avís per a les ànimes belles: Els mitjans ''occidentals'' estan subordinats a Washington. Convé mirar que diuen els mitjans ''orientals''.

    L'avís per a les ànimes belles: Convé escatir quines són les grans potències que ens poden ajudar (o salvar). I quines malden contra els nostres drets nacionals i socials







La naciˇ i la moral republicana.

quetgles | 13 Abril, 2016 07:31

                      La nació i la moral republicana.




    Exposaré la qüestió a manera de comentaris de fets històrics que poden servir d’orientació i d’estímul. La meva intenció és fer aportacions dialèctiques  per enfortir la moral republicana de les classes treballadores catalanes (classes treballadores de la Catalunya Sencera,  s’ha d’entendre),  moral republicana necessària per a la construcció d’un sòlid Estat català.

    Moral republicana,  en el sentit que les normes morals que han de regular la societat catalana han de ser producte de la lliure voluntat de la majoria de la població. Una moral que respon als principis teòrics que  foren expressats pel filòsof escocès En David Hume,  al segle XVIII.

     La pregunta inicial sobre la qüestió podria ésser:  Si les noves societats democràtiques (repúbliques,  monarquies constitucionals) ja establiren oficialment la moral republicana,  a què treu lloc tornar a plantejar la qüestió?

    Haurem de veure que sí que en treu, de lloc. Haurem de veure perquè les societats formalment democràtiques de bon principi  iniciaren una cursa de traïció de la moral republicana formalment establerta.


    Aprofito l'avinentesa de la data (14 d'abril). Podeu veure el meu post de 2012 titulat Filosofia i lluita de classes. 84 tesis, a manera de repte ...


La trama d'En Soros contra En Putin, segons Sputnik.

quetgles | 06 Abril, 2016 18:28


         La trama d’En Soros contra En Putin, segons Sputnik.


    He pensat que és bo continuar difonent la premsa “no occidental” entre els navegants catalans (Per aconseguir un Estat català cal disposar d’un eficient servei informatiu. S’ha de saber amb quin suport internacional es compta).   . En aquest cas,  el tema a difondre és el post de Sputnik sobre la trama dels “Papers de


 Vegeu la pàgina La trama anti-Kremlin d'En George Soros.


Accessible and Valid XHTML 1.0 Strict and CSS
Powered by LifeType - Design by BalearWeb